الشريف جمال « 1 » الدين الحسيني الارميوني الشافعي تلميذ الشيخ جلال الدين السيوطي وغيره ممن اخذ عنه العلامة منلا علي السهروردي نزيل دمشق وقرأت بخط صاحب الترجمة إجازة لبعض تلاميذه وهو عبد السلام ابن ناصر الدين الدمياطي الشافعي مؤرخه في سابع عشري شعبان سنة سبع وخمسين وتسعمائة . ( يوسف ابن علي الرومي ) يوسف ابن علي المولى ابن سنان الدين ابن المولى علاء الدين اليكاني الرومي الحنفي أحد موالي الروم قرأ على والده وعلى غيره وترقي في التدريس حتى درّس في احدى الثماني وتقاعد عنه بتسعين عثمانيا وبقي على ذلك إلى أن مات وكان مشتغلا بالعلم يحب الصوفية وله كرم ولطف وكان يعتكف العشر الأواخر من رمضان وله حواش على شرح المواقف للسيد ورسائل كثيرة توفي في سنة خمس وأربعين وتسعمائة . ( يوسف ابن يحيى الجركسي ) يوسف ابن يحيى الشيخ الفاضل جمال الدين ابن الأمير محيي الدين ابن الأمير ازبك الجركسي الحنفي قرأ شرحي الشيخ خالد على الجرومية والقواعد على ابن طولون ثم اخذ في حل الألفية عليه وكتب له إجازة وشرع في حل الكنز في الفقه على الشيخ قطب الدين ابن سلطان ثم عرض له السفر إلى مصر لأجل استحقاقه في وقف جده فتوفي بمصر [ 240 ] غريقا في سنة تسع بتقديم التاء وأربعين وتسعمائة ودفن في تربة جده المنسوبة اليه الازبكية خارج مصر . ( يوسف ابن المنقار ) يوسف ابن يونس ابن يوسف القاضي جمال الدين ابن المنقار الحلبي الأصل الدمشقي الصالحي قطن الصالحية وولي قضاء صفد ثم خاربوط ولم يذهب إليها وولي نظر الماردانية والعزية بالشرف الاعلى وأثبت انه من ذرية واقفيها ثم لما توفي نازع ولديه في المعزية يحيى ابن كريم الدين وأثبت انه من ذرية واقفها قال ابن طولون وقد ذكر الطرسوسي في انفع الوسائل ان زرية هذا الواقف انقرضت وولي المذكور نظر البيمارستان القيمري وغيره ثم أثبت انه منسوب إلى الخلفاء العباسيين ومدحه الشيخ أبو الفتح المالكي وتعرّض لذلك في ابياته وأصله بيت قاضي القضاة ابن الكشك توفي سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة .

--> ( 1 ) في « ج » ص 301 كمال